<?phpxml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/" xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/" version="2.0">
<channel>
	<title>الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ  أ. د. عبد الرحمن بن علي الحطاب، عضو هيئة التدريس بالجامعة الإسلامية، </title>
	<description>الجديد في  المقالات  للموقع الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ  أ. د. عبد الرحمن بن علي الحطاب، عضو هيئة التدريس بالجامعة الإسلامية، </description>
	<link>http://alhtaab.com/</link>
	<language>ar-sa</language>
		<item>
			<title>المدخل إلى علم تخريج الفروع على الأصول</title>
<description><![CDATA[فقد كثر تداول مصطلح تخريج الفروع على الأصول هذا العصر في الأوساط العلميَّة، لا سيما في الجامعات بين أساتذتها في أبحاثهم المحكَّمة، وطلابها في مشاريعهم البحثيَّة، بل وأصبح عنواناً لمقررات في المرحلة الجامعيَّة والدراسات العليَّا.
]]></description> <author>أ.د. عبدالرحمن بن علي الحطاب</author>			<pubDate>2024-08-11 14:41:35</pubDate>
			<category>المقالات</category>
			<link>http://alhtaab.com/play-115.html</link>
	</item>
		<item>
			<title>دراسة عن كتاب التمهيد للإسنوي</title>
<description><![CDATA[فقد قلتُ في مقال سابق بعنوان (المدخل إلى علم تخريج الفروع على الأصول) [1]: إن كتاب التمهيد للإسنوي يُمثِّل النموذج الصحيح لعملية تخريج الفروع على الأصول، وقد دعا أرباب المذاهب في مقدمة كتابه أن يحذوا حذوه، فقال: \"فلتستحضر أربابُ المذاهب قواعدَها الأصولية وتفاريعها، ثمَّ تسلك ما سلكتُه، فيحصل به - إن شاء الله تعالى - لجميعهم التمرُّن على تحرير الأدلة وتهذيبها، والتبيُّن لمأخذ تضعيفها وتصويبها\"[2].]]></description> <author>أ.د. عبدالرحمن بن علي الحطاب</author>			<pubDate>2024-08-11 14:40:01</pubDate>
			<category>المقالات</category>
			<link>http://alhtaab.com/play-114.html</link>
	</item>
		<item>
			<title> من طرق الخشوع في الصلاة</title>
<description><![CDATA[
أما الأقوال فلا أحسن من قولك: الله أكبر، تحيي بها مولاك، وتستفتح بها مناجاتك معه.

 

ولا أحسن بعد ذلك من دعاء الاستفتاح، ولا قولًا أفضل من قراءة الفاتحة عند القيام، فإن قلتها، قال مولاك e: حمدني عبدي، أثنى عليَّ عبدي، مجدني عبدي، أعرفتَ ذلك؟]]></description> <author>أ.د. عبدالرحمن بن علي الحطاب</author>			<pubDate>2024-08-11 14:38:38</pubDate>
			<category>المقالات</category>
			<link>http://alhtaab.com/play-113.html</link>
	</item>
		<item>
			<title>مما لا يسع الأصولي جهله في مسائل الاعتقاد</title>
<description><![CDATA[
فإن مسائلَ أصول الفقه قد بُني كثيرٌ منها على مسائل عقدية، تستوجب من أهل التخصص الوقوف عليها، وثمَّة أقوال لشيخ الإسلام ابن تيميَّة تُبيِّن هذا الأمر، أحببتُ إظهارَ شيءٍ منها؛ لما لقوله من متانة وقَبول، فأقول]]></description> <author>أ.د. عبدالرحمن بن علي الحطاب</author>			<pubDate>2024-08-11 14:36:53</pubDate>
			<category>المقالات</category>
			<link>http://alhtaab.com/play-112.html</link>
	</item>
		<item>
			<title>إعمال القواعد الأصوليَّة في كلام الناس</title>
<description><![CDATA[فإن القواعد الأصوليَّة منها ما يتعلَّق بالألفاظ، ومنها ما يتعلق بالمعاني كالقياس ونحوه.

 

وثمَّة سؤلان]]></description> <author>أ.د. عبدالرحمن بن علي الحطاب</author>			<pubDate>2024-08-11 14:34:19</pubDate>
			<category>المقالات</category>
			<link>http://alhtaab.com/play-111.html</link>
	</item>
		<item>
			<title>وقفات مع حديث: ((شيطان يتبع شيطانة))</title>
<description><![CDATA[مع الحديث وقفات:

الوقفة الأولى: الحديث رواه أحمد في المسند (2/ 345)، والبخاري في الأدب المفرد (1300)، وأبو داود (4940)، وابن ماجه (3765 - 3767)، وابن حبان (5874)، والبيهقي في السنن (1/ 190 و213)، وفي شعب الإيمان (6535)، وغيرهم، وقال الألباني في حاشية المشكاة (2/ 1276): \"إسناده حسن\"، وأورده في صحيح أبي داود (4131)]]></description> <author></author>			<pubDate>2024-08-11 14:26:58</pubDate>
			<category>المقالات</category>
			<link>http://alhtaab.com/play-110.html</link>
	</item>
		<item>
			<title>التهذيب المفيد لكتاب التوحيد</title>
<description><![CDATA[فإن كتاب التوحيد لشيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله من الكتب المباركة التي عمَّ نفعُها أرجاءَ الأرض، وقد تناوله العلماء بالشرح والتعليق من جوانب متعددة، وأكرمني المولى بخدمته من خلال بيان أثر القواعد الأصوليَّة على أدلته في استنباط أحكامه، في كتابي (إرشاد السادة إلى أصول توحيد العبادة)]]></description> <author>أ.د. عبدالرحمن بن علي الحطاب</author>			<pubDate>2024-08-11 14:25:08</pubDate>
			<category>المقالات</category>
			<link>http://alhtaab.com/play-109.html</link>
	</item>
		<item>
			<title>مقدمة لدراسة السيرة النبوية</title>
<description><![CDATA[فالسيرة النبوية هي: كل ما يتعلق بالنَّبي صلى الله عليه وسلم وأحوال عصره، وأخبار أصحابه؛ لأنَّ السيرة فعله صلى الله عليه وسلم، وإقراره لفعل أصحابه رضي الله عنهم]]></description> <author>أ.د. عبدالرحمن بن علي الحطاب</author>			<pubDate>2024-08-11 14:23:56</pubDate>
			<category>المقالات</category>
			<link>http://alhtaab.com/play-108.html</link>
	</item>
		<item>
			<title>ترتيب مقترح لقواعد مجلة الأحكام العدليَّة</title>
<description><![CDATA[]]></description> <author>أ.د. عبدالرحمن بن علي الحطاب</author>			<pubDate>2024-08-11 14:21:50</pubDate>
			<category>المقالات</category>
			<link>http://alhtaab.com/play-107.html</link>
	</item>
		<item>
			<title>الجملة الشرطية وأثرها في استنباط الأحكام</title>
<description><![CDATA[مثال ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله كتب عليكم الحج، فقام الأقرع بن حابس فقال: أفي كل عام يا رسول الله؟ قال: لو قلتها لَوَجَبَتْ، الحج مرة، فما زاد فهو تطوع))]]></description> <author>أ.د. عبدالرحمن بن علي الحطاب</author>			<pubDate>2024-08-11 14:18:15</pubDate>
			<category>المقالات</category>
			<link>http://alhtaab.com/play-106.html</link>
	</item>
</channel>
</rss>
